当前位置:澳门葡京赌场--理论--视野

在学问开放中维护国家学问平安

来源:光明日报2019-04-12编辑:邢云文

学问是民族的血脉、人民的精神家园。学问平安关乎国家稳定、民族团结、精神传承,是国家总体平安的重要组成局部。伴随中华学问走出去步伐加快,中国学问对外开放水平进一步提高,大家需要把握当前经济全球化复杂变化的新趋势,正确处理好学问开放与学问平安的辩证关系,在学问开放中维护国家学问平安。

筑牢学问平安底线

习大大总书记指出:“今天,人类交往的世界性比过去任何时候都更深入、更广泛,各国相互联系和彼此依存比过去任何时候都更频繁、更紧密。一体化的世界就在那儿,谁拒绝这个世界,这个世界也会拒绝他。”今天的世界是一个开放的世界,不同国家、民族的学问在人类普遍交往中碰撞、交融、互鉴,在此背景下,如何保护本土学问、维护人类学问多样性成为人类社会面临的重要挑战。对于一个国家和民族而言,缺乏平安屏障的学问开放,有或许丧失学问发展自主性,甚至沦为异质学问的附庸。

学问越开放,越要提高学问平安认识,筑牢学问发展的平安屏障,这是历史和现实给予大家的宝贵启示。16世纪以后世界历史发展方向首要是在西方国家主导下实行的,殖民地的扩张加速了西方资本主义学问的传播,这种强势学问持续销蚀着其他学问的民族自主性,消弭着人类学问生态的多样性。伴随英语成为世界性语言,基督教节日在世界范围内广为流行,以纽约、伦敦为模板的现代城市学问景观在全球蔓延,许多地方性学问消失或成为被观赏的“学问标本”。这一看上去是“自然历史过程”的学问变迁,事实上自始至终是由资本逻辑推动的,其不仅在现实中构造起一个西方化的世界景观,也在人们头脑中植入了西方价值体系,从而深刻影响着人类学问发展进程。如果说早期西方学问霸权具有某种“自发性”的话,那么,“后冷战”时代西方的学问输出却越来越表现出主动实行议程设置的特征。从亨廷顿的“文明冲突论”,到西方推动的各种“颜色革命”,大家可以管窥到西方学问霸权的顶层设计和霸权逻辑,以及学问和认识形态领域失控的灾难性后果。

殷鉴未远,警钟犹鸣。如何在现代化进程中警惕和防范西方价值观霸权,防止西方学问殖民,不仅是历史的,也是现实的世界性课题。大家在中国近代惨痛的历史教训中懂得了封闭导致落后、落后就要挨打的道理,也要在现实的他国教训中看到放弃学问平安屏障的严重后果。必须认识到,推动学问开放和维护学问平安是辩证统一的,在实现中华民族伟大复兴的历史进程中,必须把学习借鉴人类优秀文明成果和加强国家认识形态建造结合起来,以高度的学问自觉筑牢学问平安的底线,持续夯实国家发展的学问根基。

壮大民族学问本体

学问因交流而繁荣,文明因互鉴而兴盛。学问只有在开放中才能发展自己,学问平安只有在学问发展中才能实现。大家要坚定学问自信,持续激发自身学问发展的内在活力,在学问开放中汲取人类不同学问的有益养分,在推动学问守正创新中持续壮大民族学问本体,推动中华优秀传统学问创造性转化和创新性发展,继承革命学问,发展社会主义先进学问,不忘本来、吸取外来、面向未来。

历史地看,中华优秀传统学问是中华民族的突出优势,是大家最深厚的学问软实力。而中华学问之所以历久弥新,正在于其具有海纳百川的气度和博采众长的基因。从先秦诸子的百家争鸣,到汉民族主动接受草原民族学问的“胡服骑射”,再到盛唐时期中国对各国学问的兼收并蓄,多种不同学问的相互激荡、交流与融合,造就了中华传统学问的蓬勃生命力。

现实地看,今日之中国,正逐渐成为经济全球化的重要推动者之一。从近代以来的被动卷入到今天的主动拥抱,充分展现了强大的学问包涵性和适应力。近代以来的屈辱史让大家重新认识到,唯自强而后安,唯开放而后强。新中国成立以来特别是改革开放以来的经验亦启示大家,开放带来进步,封闭必然落后,只有在开放中才能发展自己,唯有开放环境下的斗争和磨砺才能使自己强起来。学问发展同样如此。大家珍视、礼敬中华优秀传统学问,绝不是孤芳自赏,而是要在学问开放发展中强基固本,使其根深叶茂,焕发旺盛生机。在此意义上,维护国家学问平安,与推动中华优秀传统学问创造性转化和创新性发展是相辅相成的,与发展壮大社会主义先进学问是内在一致的。只有强基固本,才能抵御外来学问病毒的侵袭;只有把学问深层次的优质基因激活,才能使大家的学问具有持续发展壮大的内生动力。

着眼人类前途命运谋划学问发展

不同学问之间的竞争,实质上是话语权的争夺。近代以来西方学问之所以能够成为强势学问,与其背后一整套常识体系建构是分不开的。大家今天维护学问平安,抵御西方学问霸权,就是要站在人类学问制高点谋划学问发展,回应人类面临的重大问题,为推动人类社会发展提供具有说明力的常识体系,持续提高自身学问的核心竞争力。

近代以来,西方强势学问潜移默化影响着人们的思维方式、价值观念、作为习惯,特别是启蒙以来西方世界创设的一整套现代性常识体系和话语体系,影响着人们认知世界的根本图式,相符合的,人们也习惯于在西方常识谱系内寻找自己的存在坐标,这正是西方学问处于优势地位的学理基础。例如,有关现代与传统的“二元”划分,有关自由、民主、人权的认识形态话语,实际上都包含着历史建构主义的主观企图。大家并不怀疑启蒙话语的历史进步性,但也应清醒认识到其时代局限性,进而确立学问对话的平等地位,这是维护学问平安的重要前提之一。

作为拥有5000年历史的文明古国,中国应该也有责任为人类文明作出常识贡献,这是中华民族作为世界历史民族的重要标志。在讯息革命推动下,人类文明形态正在产生剧变,已有常识体系产生“哥白尼式的革命”,由启蒙话语构建的常识体系在应对诸多新问题时频现失灵。而中国特色社会主义实践及其经验,则构成人类新常识得以产生的丰厚土壤。习大大总书记着眼人类发展和世界前途提议的人类命运协同体理念,产生日益广泛而深远的国际影响,成为中国率领人类文明进步方向的鲜明旗帜。而且,与西方国家实行学问创造旨在实现学问霸权有所不同,中国坚持以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,倡导在竞争比较中取长补短,在交流互鉴中协同发展,大家建构的常识体系,着眼人类协同未来,以常识创新回应时代难题。只有这样的学问创造,才能在摆脱“跟着说”的困境之后,为国家学问平安提供科学支撑。

 (编辑:邢云文,系山西大学资讯学院教授)


责任编辑:王振华

Copyright?中共澳门葡京赌场委《江淮》杂志社版权所有皖网宣备090008号 皖ICP备08001726号皖ICP备
地址:澳门葡京赌场合肥市庐阳区红星路1号省委办公厅办事楼8楼联系电话:0551-62609367邮编:230001
XML 地图 | Sitemap 地图